하늘로 향하는 탑에는 인간의 기원과 욕망이 담긴다. 구약성서 창세기 11장에 바벨탑이 등장한다. 대홍수가 휩쓸고 지나간 후 노아의 후손들은 다시 도시를 건설하며 하늘에 닿도록 높은 탑을 세우려 든다. 자기들의 이름을 떨치고 홍수와 같은 심판을 피하기 위해서다. 이들의 오만함을 괘심하게 여긴 야훼는 인간들이 하는 말이 서로 통하지 않게 해 공사를 중단시킨다. 바벨 또는 바빌론이라는 지명도 '그가 말을 혼잡하게 하셨다'라는 뜻이라고 한다.▶불탑은 석가모니의 진신사리를 모시려 시작됐다. 탑이라는 말도 고대 인도어 '

한강수계관리기금의 운영이 허술하다는 지적이 나왔다. 경기도의회 도시환경위원회 행정사무감사에서 김태형 도의원은 한강수계관리기금이 허위로 보고한 활동에 아무런 의심 없이 지급되고 있다는 의혹을 제기했다. 기금을 지원받은 민간단체가 부여된 활동을 하지 않고 허위자료를 제출하는 방식으로 기금 지원을 받았다는 것이다. 왕숙천 수질보전 및 환경교육활동을 한다는 명목이다. 그러나 활동 이후 제출한 증거자료에서 문제가 발생했다. 5월과 10월, 7월과 8월에 실시했다고 제출한 사진에서 차이를 발견하기 어려운 동일한 사진이 첨부됐다고 한다.김 의원

"… 인천에서 제일 볼 만한 배다리시장에 가본 즉, 어쩌면 그 같이 사람이 옹기종기 모여들었는지 한번 들어갔다가 나오기도 매우 곤란하다. 이뿐만 아니라 평시에는 우각동 마루터기에서부터 삼마장 거리나 되는 배다리까지 각 촌의 어른, 아이들은 물론이고 행인이 연락부절하였다. 빈손으로 나가는 자는 하나도 볼 수 없고, 모두 손에 주렁주렁 이것저것 들고 가는 자도 있고, 짐을 진 자도 있으며, 소에 잔뜩 실은 자도 있어, 방긋방긋 웃으며 불이 나게 나가는 모양이다. …" 가 1915년 2월14일자에 '배다리의 시장풍경&#

자기네 교리를 믿으면 영원히 살 수 있다고 하는 종파가 있었다. 영적인 영생을 강조하는 것쯤으로 생각했다. 하지만 이 교단의 신도살해 암매장 의혹이 불거졌을 때 본부를 찾아 취재해 보니 그게 아니었다. 말 그대로 육신이 천년이고 만년이고 살 수 있다는 것이다. 놀랍게도 신도들은 황당한 이 얘기를 믿고 있었다. 나이가 지긋한 여신도는 "흰 머리가 검게 되고, 끊어진 생리가 다시 시작됐다"며 영생을 확신한다는 말을 했다. 그런데 영생을 그토록 강조해 온 교주는 사기·살인교사 혐의 등으로 감옥을 드나들다 평균수명도 살지 못하고 72세에

인천복지재단은 '당당한 시민과 함께하는 풍요로운 인천복지'라는 목표 아래 지난 2월 출범한 조직이다. 재단 홈페이지을 열어 보면, 복지정책 연구개발을 비롯해 민관 소통협력 플랫폼 운영, 복지인재양성 등 여러 사업을 나열해 놓았다.인천시의회 문화복지위원회는 지난 12일 인천복지재단에 대한 행정사무감사를 실시했다. 이날 유해숙 재단 대표는 업무보고를 통해 유난히 소통, 협력, 토론, 시민참여를 강조했다. 하지만 시의원들은 오히려 유 대표의 소통력과 홍보 부족, 성과부족을 비판하고 나섰다. 가장 먼저 도마에 오른 것은 직원

기자 사회에는 기발한 도둑 취재가 전설처럼 전해오기도 한다. 1980년대 초 과천 정부청사 시절이다. 어느 부처에서 꽤 기사거리가 되는 결정을 내리는 회의가 예고돼 있었다. 출입기자 하나가 새벽같이 출근해 회의장에 잠입했다. 회의실 천정 석고보드를 뜯어내고 올라가 웅크렸다. 회의 결과는 물론, 참석자들의 발언까지 다 건질 속셈이었다. 그러나 도중에 들통이 나 미수에 그쳤다. 숨소리도 내지 않고 참아야 하는 시간이 너무 길었던 것이다. 어쨌든 그 기자는 스스로 인간 도청장치가 되려했던 것이다.▶'내 귀에 도청장치' 사건

'오래된 가게, 30일간의 기록'이 지난 6일 인천대 교양과목 영상자료로 상영돼 눈길을 끌었다. 대학에선 처음으로 지역의 사람·역사·문화 등을 주제로 한 정규 강좌다. 인천을 깊이 있게 탐색하는 자리였다는 평을 듣는다. 인천시청자미디어센터 시민제작단이 인천에 얽힌 이야기와 사람을 담고 있는 노포(老鋪)를 10편의 다큐멘터리로 기록한 작품. 대학생들은 살아 있는 인천의 '역사'를 시청하며 지역을 다시 돌아보는 소중한 경험을 했다. 지역 사회와 대학이 맺는 바람직한 관계이고, 시민들이 직접 만든 영상을 활용

지난 여름 고등학교 동창들과 경기도 포천으로 야유회를 갔을 때의 일이다. 한 친구가 거위요리를 전문으로 하는 음식점을 권해 찾아갔다. 일행이 방으로 들어가 앉아 있는데, 주인이 살아 있는 큰 거위를 가슴에 안고 불쑥 들어오더니 "요놈이 오늘 재료"라고 말한다. 요리의 신선도를 내세우는 일종의 퍼포먼스였다.처음보는 광경이라 조금 당황했는데 주인이 눈치를 챘는지 "모든 생물은 사람을 위해 존재하는 것"이라고 말한다. 그런데 거위의 두리번거리는 눈이 우리 일행을 둘러보는 주인의 눈을 닮은 것 같았다.옆에 있는 친구에게 "비슷하지 않아"라

국어사전은 '갑질'에 대해 '상대적으로 우위에 있는 자가 상대방에게 오만무례하게 행동하거나 제멋대로 구는 짓'이라고 풀이하고 있다. 이 단어는 2013년 이후 대한민국 인터넷에 등장한 신조어라고 한다.당시 한 유제품 업체 영업사원이 폭언과 함께 대리점주에게 '물량 밀어내기'를 강요한 녹취파일이 공개돼 파문이 일었다. 그 다음해인 2014년에는 대한항공 땅콩회항 사건이 발생해 전 국민의 공분을 샀다. 이후 대한항공 가족들의 갑질이 계속 공개되면서 오너 일가들이 줄줄이 법정에 서는 진풍경이 벌

수년 전 어느 신문이 전국의 세금낭비 현장을 쫓아가는 기획기사를 이어갔다. 그런데 그 사례들이 워낙 어이없거나 기발해서 화제가 되곤 했다. 그래서 세금이 줄줄 새는 얘기에도 불구, 분통이 터지기보다는 실소를 금할 수 없게 했다. 덕분에 상금액수가 후하기로 소문난 대기업의 언론상을 받기도 했다. 인천에서도 당시의 월미은하레일이 한 꼭지를 장식했다. 제목이 '짓는데 853억, 부수는 데 250억'이었다.충북 괴산군은 2005년 5억원을 들여 무게 43.5t짜리 초대형 무쇠가마솥을 만들었다. 뚜껑 무게만도 5t에 달해 솥을

작약도(芍藥島)는 월미도와 영종도 사이에 놓인 아주 작은 섬(7만2924㎡)이다. 동구 내 유일한 섬으로, 여전히 사람이 살지 않는다. 과거 월미도와 함께 인천의 대표적 휴양지로 꼽혔었다. 사람들은 작지만 우거진 숲을 나름대로 즐겼다. 그러다가 섬과 육지를 오가던 여객선이 2013년에 끊겼다. 당시 월미도~작약도~영종 구읍뱃터를 운항하던 여객선사는 관광객 급감으로 인한 사업성 부족을 이유로 들었다. 음식점과 휴게소 등 부대시설을 갖추지 못한 작약도는 그저 잠깐 둘러보는 것으로 그쳐야 했다. 작약도를 소유한 건설업체마저 2011년 부

겨울 동토를 녹이고 싹을 키우듯 신인작가를 발굴하는 '신춘문예'가 연초로 다가왔다. 글을 쓰고 싶은 절절한 욕망이 진솔하고 감동적인 글로 빛을 보게 된다. 문단의 샛별이 혜성처럼 또 등장한다."문학 작품은 저널리즘과 다르다. 불의를 고발할 때도 문학적으로 해야 한다. 작가가 보인 건강한 정신으로 정진해서, 중요한 주제들을 진지하게 다루는 작가로 자라나기를 기대한다"는 지난 새해 첫날 모 일간지 신춘문예 단편소설의 심사평이다. 비판도 문학적으로 표현해야 한다니 언어와 글쓰기의 가치를 가볍게 대하지 말라는 노련한 심사 작

'완장'과 '갑질'은 어원과 의미가 다르지만 유사한 측면이 많다. 완장(腕章)은 사전에 '신분이나 지위 따위를 나타내기 위해 팔에 두르는 띠'라고 표기돼 있다. 윤흥길의 소설 '완장'에는 그 본질을 함축적으로 담은 귀절이 있다. '동네 건달인 종술은 저수지 관리인이라는 완장을 찬 뒤 안하무인이 된다. 낚시질하는 사람들에게 기합을 주고, 몰래 물고기를 잡던 친구와 그 아들에게 폭행을 가하기도 한다. 읍내에 갈 때조차 완장을 두르고 활보한다.' 일제 강점기와 6·2

역사상 세계 최대의 제국을 건설했지만 몽골은 문자가 없었다. 대를 이어 내려오는 구전설화가 오랫동안 문자를 대신했다. 13세기 초 몽골이 중앙아시아의 나이만을 정복할 때 위구르어 필경사인 타타르 통가가 포로로 잡혔다. 징기스칸은 그에게 몽골어를 표기하는 문자를 만들라고 명한다. 통가는 투르크계 위구르족의 문자를 고쳐서 몽골문자를 만들었다. 세로쓰기이면서도 왼쪽에서 오른쪽으로 써 나가는 드문 문자다. 그 문자도 이제는 중국령 내몽골에서만 쓰일 뿐, 몽골공화국에서는 러시아 키릴어가 쓰인다.▶문자는 선사시대와 역사시대를 가르는 기준이다.

어릴 적 조기잡이가 한창인 봄철이면 집집마다 조기를 짝으로 사다가 말리던 일을 떠올리게 된다. 그만큼 조기는 아주 흔한 생선이었다. 말린 조기를 연탄불에 구워 밥반찬으로 맛있게 먹던 기억이 새롭다. 그 무렵 시내 곳곳엔 '연평도 명물' 조기를 굽는 냄새가 진동했다. 연평도 앞바다에 조기 파시(波市)를 이뤄 조기를 싸게 사서 먹을 수 있다며 즐거워했던 어른들의 모습이 어른거린다. 파시는 풍어기에 열리는 생선시장을 일컫는다. 어장(漁場)에서 어선과 상선 사이 어획물을 매매하는데, 그 지역(바다)을 파시라고 했다. 규모 확

제19대 국회의원을 지낸 전하진 쉬(shh)코리아 대표이사는 대한민국 벤처 스타 중 한 사람이다. 인천에 벤처 바람이 불어온다는 보도를 보고 벤처 환경에 대한 그의 생각이 궁금해 문자를 주고받았다. 1988년 픽셀시스템 벤처기업을 창업했던 전 대표는 1998년부터 4년 동안 한글과컴퓨터 대표이사를 지냈다. 30세에 창업에 나섰던 이후 30년이 지난 지난해 초 한국블록체인협회 자율규제위원장을 맡았다. 최근 그는 재테크 사이트 팍스넷의 블록체인 자회사 쉬코리아의 대표이사에 취임해 제2 벤처 인생을 화려하게 열고 있다는 느낌이다.전 대표

과거 아날로그 시절, 수습기자들은 저마다의 휴대용 스크랩북이 있었다. 예고도 없이 맞닥뜨리게 될 각종 사건·사고 기사의 기본 패턴을 곁에 두기 위한 것이다. 선배 기사들 중 텍스트가 될 만한 것들을 종류별로 스크랩했다. 살인, 강도, 강간 등 강력사건 외 화재나 연탄가스 중독 등도 있었다. 시장에서 큰 불이 잦던 때라 '시장 화재'라는 목록도 따로 있었다. 스마트폰 하나로 해결할 일을, 그때는 손때 묻은 스크랩북을 대물림하기도 했다. ▶살림살이가 나아지면서 웬만한 화재사고는 신문 지면에서 밀려났다. 대신 방송뉴스에서는

오는 30일이면 인현동 화재 참사가 일어난 지 20년을 맞는다. 불법으로 영업을 하던 중구 내 한 호프집에서 발생한 끔찍한 사건. 당시 호프집에 있던 57명이 숨지고 80여명이 다쳤다. 희생자는 대개 주말 학교 축제를 마치고 건물 2층 호프집에서 뒤풀이를 하던 고등학생들이었다. 불이 나면서 학생들이 대피하려고 하자, 호프집 관리사장이 돈을 내고 가라며 문을 걸어잠가 피해를 엄청나게 키웠다. 결국 어른들의 욕심이 빚어낸 참혹한 사건이었다. 이렇게 아이들이 떼죽음을 당한 인현동 참사 20주기를 맞은 요즘은 어떨까. 반성엔 뒷전인 일부

"서방님 올까봐 홀랑 벗고 잤더니 문풍지 바람에 설사병이 났네." 이 문구 뒤에 '아리랑 아리랑 아라리요' 정선아리랑 후렴조가 저절로 나오기도 한다. "꼴두바우 아저씨 나쁜 놈의 아저씨 맛보라고 한 번 줬더니 볼 적마다 달라네." 간혹 읽기가 민망할 수 있으나 5일장에 나선 엿장수 재치가 도발적이다. 강원도 정선5일장 엿장수의 좌판을 끈적하게 달구는 자체 '선전 문구'다.어물장수, 땜장이, 엿장수, 생강장수는 메밀꽃 흐드러지는 '진부'와 '대화' 5일장을 향하는 장돌뱅이들이다

그 날(15일), 그 무렵 송도의 어느 대폿집에 있었다. 남북 간 축구 경기가 막 열릴 때였다. 프로야구 중계를 쳐다보던 일행 하나가 갑자기 "어"하며 TV화면을 가리켰다. 화면 아래로 '평양 무관중 경기'라는 자막이 흐르고 있었다. 순간 나도 모르게 실소가 터져나왔다. 한편으로는 허를 찔린 느낌이 이런 거로구나 싶었다. 옆 테이블에서도 술잔을 놓고 TV 앞으로 다가왔다. "살다 살다 별 일을 다 보는구나"라는 탄식도 있었다. ▶이튿날 아침 포털에서 검색어 '무관중'을 넣어봤다. 밤새 각 언론사 편집자들