“해당화 피고지는 섬마을에/철새 따라 찾아온 총각 선생님/열아홉 살 섬색시가 순정을 바쳐/사랑한 그 이름은 총각 선생님/서울엘랑 가지를 마오 가지 마오/구름도 쫓겨가는 섬마을에/무엇하러 왔는가 총각 선생님/그리움이 별처럼 쌓이는 바닷가에/시름을 달래보는 총각 선생님…” 1967년 발표한 국민가수 이미자의 '섬마을 선생님'이란 곡이다.가사가 애틋하다 못해 슬프기까지 하다. 우리가 배 고프던 시절, 낭만만으론 살 수 없었던 현실을 그려내고 있다. 당시 노래가 인기를 끌자, 곧바로 '섬마을 선생'이란 제목의

재외동포청 인천 출범과 함께 새삼 주목을 받는 곳이 있다. 바로 한국이민사박물관이다. 하와이 이민 100주년을 맞아 선조들의 개척자적 삶을 기리고 그 발자취를 후손들에게 전하자는 취지로 탄탄한 준비를 거쳐 2008년 6월 완공했다. 인천시민과 해외동포들이 뜻을 모아 세운 국내 최초의 이민사박물관이다. 우리나라 첫 공식 이민의 출발지였던 인천에 건립함으로써 100년 넘은 한인 이민역사를 체계화할 수 있는 기반을 구축했다. 한국의 재외동포는 193여개국 730만여명에 이른다.한국이민사박물관은(중구 월미로 329)은 월미공원 자락에 고즈

2011년 가을 중부고속도로 남이천IC(나들목) 건설을 두고 특혜의혹이 일었다. 2004년부터 5년여 동안 경제적 타당성이 없다며 번번이 거부되던 나들목이 2010년 들어 갑자기 설치 쪽으로 방향을 틀었기 때문이다. 나들목을 원했던 주민들은 반겼지만, 비판적으로 보는 측에서는 가만히 있지 않았다. 이 나들목이 생기면 이명박 당시 대통령 일가의 선영이 가까워지고, 대통령 형들(이상득, 이상은)이 관계된 목장이 고속도로 덕을 크게 볼 수도 있다는 점을 짚었다. 집권 초부터 만사가 형을 통해 이뤄진다는 신조어 '만사형통(萬事兄通)

인천과 중국은 떼려야 뗄 수 없는 관계다. '중국 산둥성에서 닭이 울면 인천에서 들린다'는 우스갯 소리가 있을 만큼, 지리적으로도 아주 가깝다. 거슬러 올라가면, 삼국시대부터 인천은 중국과 왕래하던 거점이었다. 연수구 옥련동엔 백제가 중국을 오갈 당시 이용했던 나루터가 자취를 남기고 있다. 능허대(凌虛臺)다. 백제가 378년부터 100여년 동안 사용했던 선착장으로 알려진다. 사신과 무역상 등이 중국으로 가는 배를 탔던 곳이다. 1990년 인천시 기념물로 지정됐다. 현재 능허대 주변은 개발로 인해 공원으로 단장된 상태다

잡지 발행은 결코 녹록하지 않다. 월간이든 계간이든 가리지 않고 다 그렇다. 우선 독자 확보와 재정적인 뒷받침 등 헤쳐나가야 할 일이 무척 많다. 책 내용이 어줍잖으면 독자와 구독료를 잃고, 나중엔 폐간에 이르게 된다. 이렇게 어려운 가운데서도 30년 동안 꾸준히 발행에 힘을 쏟았다면, 높이 살 만하겠다. 그것도 서울이 아닌 지방에서 지속적으로 나온 잡지는 아주 드물다. 아니, 몹시 희귀할 정도다. 그만큼 우리 '잡지 생태계'에서 30여년을 버틴 세월이야말로 '파란만장' 그 자체라는 분석이 설득력을 얻는

한국인에게 휴전선 길이를 물어보면 대체로 155마일(248㎞)이라고 답한다. 하지만 실측 길이는 약 241㎞다. 어째서 7㎞나 오차가 난 걸까. 1952년 당시 변영태 외무장관이 유엔 기자회견에서 “휴전선 155마일에 걸쳐 유엔군이 공산군과 맞서고 있다”고 언급했고, 이게 그냥 굳어졌다. 정전협정이 성립되기 전에는 '248㎞ 플러스마이너스 알파'에 걸쳐 전선이 형성되어 밀고 밀렸으므로, 변 장관이 틀린 게 아니다. 이후 70년간 별 확인 없이 155마일 운운해온 게 부끄러울 따름이다. 군가 가사처럼 '휴전선 6

한때 수도권 최고의 휴양지로 손꼽히던 송도유원지(연수구 옥련동)가 이젠 천덕꾸러기 신세다. 인천에서 나고 자란 시민이라면 누구나 한번 이상 방문했을 법한 유원지이건만, 지금은 황량할 뿐이다. 중고차수출단지 등으로 활용되면서 예전 모습은 찾아볼래야 그럴 수 없다. 무분별한 주정차와 날리는 먼지 등으로 인근 주민과 상인들은 교통과 환경 분야 민원을 제기할 정도다. 휴양지로 사랑을 받던 유원지가 골칫거리로 전락한 셈이다.송도유원지는 일제 강점기 때부터 휴식공간 구실을 했는데, 1937년 해수 풀장을 품은 위락시설로 문을 열었다. 1963

답동성당(중구 우현로 50번길)은 개항기에 지어진 건물이다. 인천에서 처음으로 건립한 가톨릭 성당이다. 프랑스 외방선교회 빌렘이 구한말인 1889년 초대 본당 신부로 부임해 답동 언덕에 터를 마련해 1897년 7월 완공됐다. 당시 서울의 관문이자 외국 무역의 거점으로 삼을 수 있는 좋은 입지적 조건을 갖췄다는 사실을 눈여겨 보았다고 한다. 로마네스크 양식으로 붉은색 외관·정면 3개 종탑·뾰족한 돔 등이 빼어난 건축미를 자랑한다. 국내 성당 중 가장 오래된 서양식 근대 건축물 중 하나로 꼽힌다. 문화재청에서 1981년 9월 국가 문화

'한국의 탈춤'(Talchum; mask dance drama in the Republic of Korea)은 인류무형문화유산이다. 유네스코 위원회는 2022년 11월 말 한국의 국가무형문화재로 등록된 탈춤 13종목과 시도무형문화재 5종목을 묶어 '한국의 탈춤'이라는 이름으로 세계유산 등재 결정을 내렸다. 경기도에서는 양주별산대놀이와 퇴계원산대놀이가 목록에 들어가 있다. 양주별산대놀이는 1964년 국가무형문화재 제2호로 지정됐고, 퇴계원산대놀이는 2010년 경기도무형문화재가 되었다. 지정연도 차이에서 알

돔 구장은 경기장 전체가 천장으로 덮여 있는 곳이다. 일반 경기장은 날씨에 민감하다. 비나 눈이 오면 잔디 상태에 악영향을 미칠 수 있다. 심하면 경기 진행을 못할 수도 있는데, 돔 구장은 애초에 천장을 막아놓아 이런 기상 조건에 영향을 받지 않는다. 이뿐만 아니다. 공간을 폐쇄한 만큼 냉방도 가능해 한 여름에도 쾌적한 환경에서 관람할 수 있다. 요즘엔 건축 기술이 발달해 경기장 전체를 천장으로 덮는 돔 구장이 등장한다. 국내에선 2015년 서울 구로구 고척동에 첫 돔 야구장이 들어서 선수들은 물론 많은 관객에게 호응을 얻고 있다.

죽산(竹山) 조봉암(曺奉岩·1899~1959년)은 인천이 낳은 걸출한 정치 지도자다. 강화군 선원면에서 태어났다. 일제 때 사회주의 항일운동을 벌였으며, 광복 후 대한민국 건국에 참여했다. 이승만 정권 아래서 1958년 1월 국가보안법 위반으로 1959년 7월 형장의 이슬로 사라졌다. 그 유명한 '사법 살인'의 희생자였다.죽산은 해방 후 제헌 국회의원과 국회 부의장을 지냈다. 초대 농림부 장관 시절엔 '유상몰수 유상분배' 원칙의 농지개혁을 주도하기도 했다. 그는 진보당을 창당하고 1956년 3대 대통령선

초등학생 아침 급식 문제를 놓고 경기도와 경기도교육청 입장이 엇갈린다. 경기도는 전면 도입하자고 주장하고, 경기도교육청은 현실적으로 어렵다고 한 발 뺀다.1년여 전 지방선거 때는 정반대였다. 김은혜 국민의힘 도시자 후보가 '모든 초등학생에게 아침밥 전면 제공' 공약을 들고나오자, 김동연 더불어민주당 후보는 '행정의 기본을 모르는 소리'라며 반대했었다. 임태희 경기도교육감 후보는 아침 급식을 주장했고, 성기선 후보는 강하게 반박했다. 당선 이후 김지사는 상대 후보의 공약을 받아들였으나, 임교육감은 현실론을

“나라 말이 중국과 달라 문자와 서로 통하지 아니 하기에, 이런 까닭으로 어리석은 백성이 이르고자 해도 마침내 제 뜻을 능히 펴지 못할 사람이 많으니라. 내가 이를 가엾이 여겨 새로 스물여덟 글자를 만드노니 사람마다 쉬이 익혀 날로 씀에 편안케 하고자 할 따름이니라.” 1443년 반포한 훈민정음(訓民正音)을 현대어로 바꾼 표기다. 훈민정음은 백성을 가르치는 바른 소리라는 뜻이다.한글은 인류가 사용하는 문자 가운데 그 우수성을 자랑한다. 창제자와 창제 연도를 명확히 밝히고, 창제 정신을 '자주·애민·실용'에 두었다는 점

해관(海關)은 오늘날의 세관을 일컫는다. 조선 말 개항 후 창설된 관세 행정기구다. 개항과 함께 외국과의 근대적 무역관계가 형성되자, 인천·원산·부산 등 세 개항장에 설치했다. 처음엔 외국인을 고용해 수출입 화물에 대한 관세행정 사무를 위임했다. 개항 초기 근대문물의 수입창구로서 그 기능과 역할이 컸다고 한다.당시 조선엔 관세 행정·해관 운영 등의 경험이 전혀 없었다. 이 때문에 부득이 외국인을 고용해 총세무사(總稅務司)라는 직책을 주고 해관 창설과 운영 전권을 맡겼다. 이러한 사명을 띠고 고용된 인물이 독일인 묄렌도르프였다. 그는

1997년 3월 유네스코 세계문화유산 실사단이 수원을 방문했다. 대한민국은 창덕궁과 수원화성(사적 3호)을 세계문화유산으로 밀고 있었다. 수원시가 적극적으로 나선 덕에 실사단은 호의적인 반응을 보이고 돌아갔다. 하지만 6월 들어 창덕궁은 가능하지만 화성은 어려울 것 같다는 소식이 전해졌다. 심재덕 당시 수원시장은 즉시 유네스코 본부가 있는 파리 행 비행기를 탔다. 직접 가서 심사위원들을 설득해보겠다는 것이었다.심 시장은 출국 전 역사학자 사운 이종학으로부터 건네받아 온 영인본을 펼쳐 보이며 심사위원들을 각개격파식으로

'양키'(Yankee)는 미국인을 비하하는 호칭이다. 본디 영국인들이 미국 북동부로 이주한 네덜란드계 이민자를 부르던 이름이었다. 남북전쟁 때엔 북부 노예 해방 주에 대한 비칭으로 쓰였고, 그 뒤론 그냥 미국 사람 전반을 일컬었다고 한다. 보통 시끌벅적한 영어를 쓰며, 타국 문화를 잘 알지 못하는 미국인을 가리킨다. 현대 들어 세계 곳곳에서 반미 시위를 할 때마다 나온 “양키 고 홈!”도 같은 맥락이다. 우리나라에선 대개 국가와 상관 없이 백인이면 다 싸잡아 '양키'라고 부르기도 했다.국내 미군 주둔지엔

학창 시절 경주는 단골 수학여행지였다. 삼국통일을 이룬 신라였기에 둘러볼 데가 정말 많았다. 그 중에서 '세계 최고(最古)의 천문대'를 자랑하는 첨성대(瞻星臺)를 구경하곤 놀랐던 기억이 새롭다. 국보 제31호로, 신라 제27대 선덕여왕 때 건립했다. 경주를 상징하는 이정표 중 하나로 꼽힌다. 이름대로 별(星)을 보는 용도였다. 하늘의 움직임을 계산해 농사 시기를 정하고, 나라의 길흉을 점쳤다고 전해진다.첨성대는 한반도 고대 건축물 중 유일하게 후대 복원이나 재건 없이 창건 당시 모습 그대로 보존된 문화재다. 남동쪽으로

개항 후 일제 강점기에도 인천에선 연극과 영화가 활발하게 이뤄졌다. 그 역사는 자못 깊다고 할 수 있다. 당시 인천지역 연극·영화는 극장과 더불어 관객들을 끌어모으는 데 힘을 쏟았다고 한다. 이렇다 할 문화적 혜택을 받지 못하던 때, 한줄기 희망과 탈출구로서 작용했을 듯싶다.인천에선 이미 1895년 극을 펼치는 협률사(協律舍·경동)가 설립됐다. 국내 첫 극장으로 알려진 애관의 모태이다. 협률사는 단층 창고를 연극장으로 사용했는데, 우리나라 최초 공연장으로 인정을 받는다. 1902년 서울 정동에서 문을 연 협률사(協律社)보다 7년 앞

“잘 있거라 인천아/이별 후에도 벚꽃은 무사히 피어나렴/머나먼 고향에서 쓸쓸한 밤에는/꿈에도 울리겠지 월미도야/기차는 떠나가고 항구는 희미한데/이제 이별의 눈물로 외치나니/뜨거운 인사를 받아줘요/그대여 고마웠어요 부디 안녕!”인천에 살던 일본인들이 1945년 8월15일 조선 해방으로 떠나기 직전 읊조렸던 노래다. 일본인 상조회가 2차대전 때 불렀던 일본군가 '잘 있거라 라바울'의 곡조에 가사만 바꿨다고 한다. 인천이란 도시를 기획했던 일본인들이 어떠한 심정을 갖고 있었는지 잘 보여주는 대목이다.본보가 기획한 '

박두진 시인(1916~1998)의 마지막 집필실이 잡초에 묻혀간다는 기사를 읽었다. 안성시 금광면 오흥리 집필실 소유권이 후손에서 타인으로 넘어갔고, 새 집주인은 철거를 원하는 상태라고 한다. 시인의 유품을 옮겨 보관할 예정이라지만, 한국문단의 거목이 남긴 공간을 이렇게 스러지도록 내버려 둘 수밖에 없는가. '살아서 설던 주검 죽었으매 이내 안 서럽고, 언제 무덤 속 화안히 비춰줄 그런 태양(太陽)만이 그리우리.' 은 시인의 데뷔작이자 대표시 가운데 하나다. 마지막 집필실은 태양이 그리울 게다.시인의 고향은